hexo博客框架的特色就是支持markdown语法写作,而要在hexo中引入图表,意味着图表最好能用markdown语法拟写和制作。这里记录下我的理解和做法。 插入图表 最简单粗暴的办法就是制作好图表,然后通过图片格式直接插入到markdown文档里。 我经常用百度脑图来制作读书笔记的思维导图。百度脑图大约在2015年推出(当然,目前已经有3年多时间没更新了,背靠百度,不太担心会突然不能用。),通过浏览器访问,制作思维脑图(唯一的方法,没有客户端,这点很符合我的口味)。制作过程中内容会自动保存在云端。思维导图制作好以后,可以导出为多种格式,比如png,svg,方便当图片插入。也支持导出为

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这篇记录躺在我的有道云笔记里很久了。本来想仔细研究下太一生水,后来发现了解越多,越复杂,感觉被绕进去一样。写不下去,草稿就被留在了笔记记录里。这次整理笔记把这篇又翻出来了。 太一生水,意思就是天一生水,因为和自己博客名称一样,于是想再次整理下太一生水竹简的文本内容,就不发表自己的意见了。 太一,又称太乙、泰一,本是哲学概念,后发展成星名、神名。指宇宙万物的本源、本体,又称“道”。整体上看,学界的争议在于太一生水说的是宇宙运行的规律,还是宇宙起源? 1993年湖北荆门郭店一号楚墓出土了一份竹简–《太一生水》,共存十四枚(其中“太一生水”章共8枚),其形制及书体均与同时出土的《老子》丙相同,

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最近整理有道云笔记,发现之前零散的一些读书笔记,做些归纳整理。 这本《全球通史:从史前史到21世纪》,分上下两册,作者斯塔夫里阿诺斯,北京大学出版社出版,第七版。大约2021年4月从图书馆借阅的。 1. 人类起源非洲假说受到挑战。 2. 人性是一种巨大的潜在性,因社会影响而具有多种可能性。也有不同观点,人生来热爱和平,或者好战! 3. 商朝文明不同于亚欧大陆其他文明在于中国地理上的封闭性。 4. 古希腊罗马,印度,中国文明。 5. 中国文明未产生祭司,独特的现世主义。 6. 伊斯兰教更早开始全球扩张。 7. 突厥,蒙古人入侵。 8. 传统儒家文化稳定,韧性

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我曾经写过–刘禹锡与玄都观,桃树及种桃道士一文,介绍刘禹锡的玄都观桃花典故。整理苏轼诗词作品时发现苏公也非常喜欢用这个典故,钟情于刘郎,桃花桃树,种桃道士,玄都观这一个个梗!总结如下: 南乡子 席上劝李公择酒 不到谢公台。明月清风好在哉。旧日髯孙何处去,重来。短李风流更上才。 秋色渐摧颓。满院黄英映酒杯。看取桃花春二月,争开。尽是刘郎去后栽。 此词作于宋神宗熙宁七年(1074年)九月,苏轼在赴密州知州任途中经过湖州,参加了李常的洗儿宴,席上劝李常酒,作下此词。李常是时任湖州知州,而上一任知州是孙觉。(词里提到的髯孙指孙觉,短李指李常) * 李常(1027~1090),字公择,南康建

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最近花了很多时间研究苏轼(整理了苏轼的作品,生平年谱,世序,官职,宦游路线,交游对象等。见:su.jiangyu.org),有点上瘾,有些心得,写点总结,做点记录。 祖上,籍贯 苏轼祖籍四川眉州眉山,苏洵认为自己这一脉是唐代苏味道之后(难于确实,附会而已),苏味道是唐赵州栾城人,所以苏轼自称赵郡苏轼,苏辙有《栾城集》。而苏轼死后,为何葬于汝州郏城县(今河南平顶山市北部),说法很多,莫衷一是,难有定论。唯一有迹可循的是苏辙在《亡兄子瞻端墓志铭》提到的“即死,葬我嵩山下,子为我铭”,嵩山旁支箕山即在郏县内。当然也可能与苏轼“是处青山可埋骨”的想法有关。苏轼之后,苏辙,以及两人的很多后代均归葬于此

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机缘巧合下,偶然观看了一场在线直播的讲座。由北大与中公教育联合举办的 北大学堂 平台,每周三晚上7点,会有一场直播讲座。我听到的这场讲的是王希孟的千里江山图,听完感觉讲的很好,这里做些记录,算是听后笔记了。 北京故宫博物院对《千里江山图》评价很高,以下简介来源于故宫博物院官网–故宫名画记–王希孟千里江山图卷。 《千里江山图》卷,北宋,王希孟作,绢本,设色,纵51.5厘米,横1191.5厘米。 《千里江山图》卷是北宋画家王希孟传世的唯一作品。此图描绘了祖国的锦绣河山。画面上峰峦起伏绵延,江河烟波浩淼,气象万千,壮丽恢弘。山间高崖飞瀑,曲径通幽,房舍屋宇点缀其间,绿柳红花,长松修竹,景色秀丽

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写博客多年,一直不太重视与读者的交流,也不太重视RSS订阅。最初的想法是这个个人博客,记录自己生活的感悟,点滴,留下记忆,若干年后自己慢慢回味,弊帚自珍即可。 某一天博友 叶开楗 问我为什么站点没有RSS订阅地址,说是生活类博主必备,还给我展示了一个他的RSS订阅聚合的站点。很奇妙,我居然心动了,马上给自己博客制作,加上了RSS订阅源(我的博客的RSS订阅源)。 BXNA/IXNA 其实,我接触独立博客很早,对RSS也有些了解。Google Reader,鲜果,FeedSky,FeedBurner都有些了解和尝试,但一直没用起来。RSS应该是web2.0时代的标志性功能和产品,主打信息的聚

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心中一直有执念,一个网站只能使用一个域名。比如我这个博客站点,使用的是 www.jiangyu.org 这个域名,如果用 jiangyu.org 访问,会跳转到 www.jiangyu.org 。研究SEO的会认为这样更有利于网站权重云云,而对我真的就是执念了。 域名 一个知识点要明确, jiangyu.org 是一级域名, www.jiangyu.org 是二级域名。org是域名后缀,常见的域名后缀还有com,cn,net以及一些个性化的域名后缀,比如xyz,name,sb,run等等。 上面的例子中www可以看成是主机名,代表web网站,类似的约定俗成的还有ftp,mail,bbs等

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偶然在知乎,虎扑等网络平台上看见讨论苏轼为什么大骂卫青奴才,雅宜舐痔的帖子,觉得有点意思,研究了下。 苏轼原话是,“汉武帝无道,无足观者,惟踞厕见卫青,不冠不见汲长孺,为可佳耳。若青奴才,雅宜舐痔,踞厕见之,正其宜也。”(东坡志林卷四,人物篇,武帝踞厕见卫青。) 咋读之下,的确很是不妥。颇有泼妇卖街之姿,与苏东坡大文豪,大宗师的形象相去甚远。 网上比较一致的观点是,宋朝重文轻武,苏东坡自然也不例外,看不上奴隶出身,后来成为武将的卫青。 还有观点认为苏轼本意是想骂汉武帝,只是顺带连卫青一起骂了,属于误伤。 … … 但仅仅如此?事出反常必有妖,以上种种缘由还不足解释为何苏轼骂卫青这

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