岳麓山

（接前文）从岳麓书院后门（西门）出来，发现就是可以免费参观的岳麓山风景区。时间不太富余，决定就在附近走走看看。最近的景点是爱晚亭。

爱晚亭

爱晚亭这个名字似曾相识，但我很确信以前肯定没听说或者留意过。陶然亭，醉翁亭名气更大。而叫爱晚亭，自然是因为杜牧《山行》诗中那句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”看看官方正式的介绍：

显而易见的是，毛主席青年时期在此活动给此亭增加了分量。

网络上找到更详细的介绍，爱晚亭由时任岳麓书院山长的罗典创建，三面环山，遍栽枫树，秋冬红叶满山，故取名红叶亭。后由湖广总督毕沅，据杜牧诗句，更名爱晚亭。（另有说法，亭名为袁枚所改，但时间上靠不住。）值得一提的是，罗典还精心策划建设了“岳麓书院八景”。

罗典，字徽五，号慎斋，湘潭人。乾隆丁卯（1747年）举乡试第一，辛未（1751年）进士，殿试二甲第一。乾隆四十七年（1782年）开始主持岳麓书院，连续五任，凡二十七年。嘉庆十三年（1808年），病逝世于岳麓书院任上，终年九十一岁。

罗典《次石琢堂学使留题书院诗韵二首即以送别》诗后自注：“山中红叶甚盛，山麓有亭，毕秋帆制军名曰‘爱晚’纪以诗。”(毕沅，字秋帆)

清同治、光绪、宣统年间，爱晚亭均相继进行过修缮。抗日战争时期亭彻底被毁，1952年重建，时任湖南大学校长的李达专函请毛主席题写“爱晚亭”三字，制成红底鎏金的匾额，悬挂于亭的东西两面。1969年岳麓山公园重修时，公园管理处于亭内窗棂悬饰黑底描金横匾，刻毛主席草书《沁园春·长沙》词于藻井内。

爱晚亭坐西向东，平面呈正方形，边长6.23米，台基高0.4米，通高12米，占地面积不大。亭形为重檐八柱，内四柱圆木丹漆，外四柱为整条方形花岗石。亭顶重檐四坡，攒尖宝顶，四翼边角远伸高翘，覆以绿色琉璃筒瓦，远看是凌空欲飞的状态。古朴典雅，保留了较多清代建筑的风格。

“亭者，停也。人所停集也。”每到深秋时节，游人如织，放眼远眺，皆是枫林红叶，美不胜收。可惜我来时已是冬末春初，满山的红叶早已凋零，无福消受“看万山红遍，层林尽染”的美景了。

罗典建亭之初，题有联曰：“忽讶艳红输，五百夭桃新种得；好将丛翠点,一双驯鹤待笼来。”宣统三年（1911年），时任岳麓书院学监的程颂万，将此联修改成“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。”并镌刻在亭前石柱上。想必除了红叶枫林，当年整个峡谷里应该也是遍植桃树的。

隋舍利塔

过爱晚亭，沿着峡谷山路往南走不远，有一塔标注为隋舍利塔。看旁边文物保护牌的介绍，原塔早已被毁坏，民国初年复建。保护牌中没有介绍的是此塔“文革”中又遭破坏，现塔是近年修复的，文物价值并不大。

蔡锷墓

过舍利塔，继续走不远，来到主路上。路边的游览示意图显示前面不远处有蔡锷及黄兴的墓冢，于是加快脚步，要去看看。

距蔡锷墓不远，主路旁边小山坡上有一建筑，为蔡锷墓庐。当年北洋政府为先生举行国葬，规模场面一定盛大。

孙中山题写了挽联：“平生慷慨班都护，万里间关马伏波。”

班都护即东汉班超，班超投笔从戎，将毕生的精力用于平定和经营西域，为国家安定、民族交流做出了巨大的贡献。在西域三十一年，官至西域都护。而“慷慨”正是《后汉书》给予班超的主要评价。
马伏波指东汉马援，马援破陇西隗嚣叛乱，后又任伏波将军南征，辗转行程万里，为光武帝刘秀统一全国立下了赫赫战功。

有一种观点认为此联为同挽蔡锷与黄兴。蔡锷与黄兴去世相继不过7日，孙中山拟联同挽，此其一。蔡锷响应辛亥革命，讨袁护国，后都督边陲少数民族省份云南，经历与班超类似。黄兴则是孙中山的亲密战友，辛亥北伐，中华民国的开国元勋，经历与马援同。因此将此联看作同挽二人是合适的。

蔡锷（1882年12月18日－1916年11月8日），原名艮寅，字松坡。湖南邵阳人，近代中国民主革命家、军事家。
他抱病出任护国军第一军总司令，在川南与北洋军鏖战。袁世凯死后，蔡锷出任四川督军兼民政长，旋即因喉疾恶化而赴日本就医，于民国五年（1916年）不治逝世，年仅34岁。北洋政府为其举行国葬于岳麓山。

黄兴（1874年10月25日—1916年10月31日），原名轸，后改名兴，字克强。湖南长沙人。中国近代民主革命家，中华民国的创建者之一，孙中山先生的第一知交。
黄兴是辛亥革命时期的先驱和领袖，以字克强闻名当时，与孙中山常被时人以“孙黄”并称。民国五年（1916年）10月31日，黄兴病故于上海。1917年移柩长沙，同年4月15日，受民国元老尊身份以国葬于岳麓山。

蔡锷墓庐旁边就是麓山寺，决定先去瞻仰蔡黄二墓，返回时再去看此寺。

蔡锷墓由冢、碑、石祭器等组成，整个墓地坐西朝东，墓地周围筑有石阶，广植松柏、香樟。墓前左右有高大石级导人墓坪。冢以花岗石砌成，上为花岗石碑，碑高约6米，成四棱形，通高7米。碑正面嵌铜板，上刻“蔡公松坡之墓”。墓周嵌汉白玉及青石24块，上刻有当时全国各地方军政首脑撰写的铭文和挽诗。墓前置石祭桌、石香炉、石鼓。墓坪右侧有两棵高大古枫迎风肃立。

黄兴墓

过蔡锷墓，沿着山路继续往上攀爬，更高处就是黄兴墓。与蔡锷墓一样也是坐西向东，由三层近百级石砌台阶步入墓地。墓矗立塔形碑柱，为一整块四棱形乳白色岩石琢成，高约10米，气势雄伟，正面嵌铜制墓碑，上镌“黄公克强之墓”，墓表四周以石基柱围护栏杆，前有拜台、石凳，地面铺以花岗岩，整个墓表占地面积颇大，是岳麓山最大陵墓之一。

章太炎所撰黄兴墓志铭：
南纪维衡，上摩玄苍；厥生巨灵，恢禹之疆；
发迹自楚，命畴大荒；行师龙变，阖开不常；
广宣汉威，莫我抗行；小叶之虏，若炊而僵；
国难未艾，神奸犹狂；之功中圮，何天之盲；
中兴肖肖，宠赂犹章；頩怒歕血，瘼此献萌；
死为鬼雄，以承炎黄。

这块墓志铭不像原件，与整个墓碑有点不合，看字体，似乎是后期电脑机器制作的，不知为何。

1917年4月14日，孙中山再次公祭黄兴，并撰写《祭黄兴文》:
“惟公之生，为众所瞻仰，远迩所震惊，群竖所疑忌，国家所尊崇。惟公之死，疑者信之，亲者哭之，无老无幼，无新无旧，皆知今日中国不可无此人。呜呼！是非得丧，本无吴论。公殚一生之心血，历二十余载之艰辛，身涉万险，政经三变，国势犹如此，将来或更不止如是也。公虽赍志以殁，公之目岂瞑。文等今日遥望哭公，遵礼祭公，身虽衰老，志犹如昔。起四千余年之古国，挽四百兆涣散之人心，是犹赖公在天之灵。公志其可作耶，尚有以鉴之。呜呼，痛哉！尚飨。”

青山有幸埋忠骨。1917年4月12日和15日，相隔仅三天，两位湘籍英烈先后魂归故里，归葬岳麓山。两人下葬后，为彰显尊崇之意，时任湖南省长兼督军的谭延闿发布了“非奉有国葬明令者，不能进葬岳麓山”的命令。

麓山寺

麓山寺，始建于西晋泰始四年（268年），寺初名慧光明寺，唐初改名为麓山寺。有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之誉，现为全国重点佛教寺院，该寺创建1700多年来，曾六度毁于战火。抗战时期，寺院大部分建筑被日本飞机炸毁，仅留观音阁等建筑。

因为赶时间，匆匆一撇，没有细看，咋看之下，此寺现在似乎规模不大，入内感觉有衰败之像。更有价值的“麓山寺碑”早被移到了岳麓书院里。

杜甫于大历四年（769年）创作的一首题为《清明》的诗中描述了当时长沙人烧香礼佛的盛况，其中有“此都好游湘西寺”，湘西寺据说就是指麓山寺。（据杜甫七古《岳麓山道林二寺行》，刘禹锡《唐侍御寄游道林岳麓二寺诗并沈中丞姚员外所和见征继作》有“湘西古刹双蹲蹲”句。)

杜甫《清明》：
著处繁花务是日，长沙千人万人出。
渡头翠柳艳明眉，争道朱蹄骄啮膝。
此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。
马援征行在眼前，葛强亲近同心事。
金镫下山红粉晚，牙樯捩柁青楼远。
古时丧乱皆可知，人世悲欢暂相遣。
弟侄虽存不得书，干戈未息苦离居。
逢迎少壮非吾道，况乃今朝更祓除。

南门 东门

参观完麓山寺，时间很晚了，沿路返回，再次经过岳麓书院，然后出岳麓山南门。大门很巍峨，而门上悬挂的对联更吸引人，不由得让人驻足欣赏。

学正朱张，一代文风光大麓；
勋高黄蔡，千秋浩气壮名山。

朱张指理学大师朱熹和张栻，都与岳麓书院有关。而黄蔡自然是黄兴与蔡锷。朱熹张栻与黄兴蔡锷正好文武相对。联尾的大麓，名山正好与岳麓书院的二门上的对联“纳于大麓，藏之名山”相呼应，妙！

凭此一联镇山门，贴切，当得起！

游览毕，天快黑了。妻子提议去五一广场看看，在她模糊的记忆里，很小的时候第一次来长沙，就到过五一广场，算是想故地重游一次。而且提议坐公交，沿途看看夜景。比较尴尬的是居然坐错了方向，不过这个错误反而让我拍到了前篇博文惟楚有材，于斯为盛–岳麓书院中展示的岳麓山下湖南各大学的校门以及岳麓山东门。哈哈！

夜长沙

妻子记忆里，曾经到过的五一广场附近。